DONE يناير 2020 - aljawharahome
هل الذى قتل المستكشف (ماجلان) اكل لحوم البشر مااخفتة عنا كتب التاريخ الغربى
هل الذى قتل المستكشف (ماجلان) اكل لجوم البشر مااخفتة عنا كتب التريخ الغربى

هل الذى قتل المستكشف (ماجلان) اكل لحوم البشر مااخفتة عنا كتب التاريخ الغربى

لقد سمعنا جميعاً اومعظمنا عن الرحاله البرتغالى (ماجلان ) ورجلاته واستكشفاته وانه قتل على يد اكل لحوم للبشروسنعرف من خلال (مدونة حكايات من بلادى) مااخفته عنا كتب التاريخ الاوربى الغربى

ماقلته كتب التاريخ الغربى عن ماجلان

تعتبر رحلة ماجلان خلال السنوات 1519-1522 هي أول حملة بحرية عبرت المحيط الأطلسي إلى المحيط الهادئ.قد أسماها ماجلان بالبحر الهادئ؛ وقد مر خلال خروجه من الأطلسي بمضيق أسماه مضيق( ماجلان)، وهو أول من عبر المحيط الهادئ. وهو قائد أول رحلة دارت حول الكرة الأرضية، وإن كان ماجلان نفسه لم يتمكن من إتمام الرحلة، حيث قتل من قبل الملك الفلبيني المسلم لابو لابو في معركة ماكتان فى الفلبين ومع ذلك فإن ماجلان يعتبر أول من أتم نصف دورة للكرة الأرضية عند وصوله شبه جزيرة ملايو. وهو قائد أول رحلة دارت حول الكرة الارضيه، وإن كان ماجلان نفسه لم يتمكن من إتمام الرحلة، حيث قتل من قبل الملك الفلبيني المسلم لابو لابو في موقعة ماكتان فى الفلبين على يد رجل قرصان من اكلى لحوم البشر.وقد سمى ماجلان بعض أنواع البطريق اسم البطريق المجلانى حيث انه اول اوربى رأه , وهناك أيضا سحابة ماجلان وهى من المجرات القزمية القريبة.

 اهم رحلات (ماجلان)

من هو ماجلان حسب الكتب الفربية انه ولد فى البرتغال فى ولاية( سبروزا 



فى عام1480 وقد عين فى ديوان الملكة الذى يقع فى مدينة لشبونهوكان من نبلاء البرتغال بدات مسيرة فى الترحال والاستكشاف عام1505عندما ارسل بهدف تثبيت كتائب الملك البرتغالى فى الهند وقدشارك فى العديد من البعثات الى افريقيا والهند والكثير من المدن الكبرى


 وبدات رحلات ماجلان نحو الشرق حيث اتجه الى افريقيا لاقامة حصن برتغالى قوى وارسل تحت النائب الأول فرانسيسكو دي ألميدا

وكانت الرحلة بهدف اضعاف النفوز الاسلامى فى المنطقة وحارب فى موقعة (ديو البحرية)ضد الاسطول المملوكى عام1509والتى انتهت بتدمير الاسطول المملوكية سيطرة البرتغاليون على طريق راس الرجاء الصالح, وقد شارك فى غزو البرتغال للمغرب واصيب خلالها واصبح اعرج. وقد
ساهم ماجلان ومعه سيرياو في الحملة لغزو سلطنة ملقا تحت إمرة الحاكم الفونسو دى البوريك في سنة 1511 , كان الرحالة كرستوفر كولمبس يبحث عن طرق التوجه لى اسيا جيث جزر التوابل حيث كانت الحروب فى اوربا للسيطرة على التوابل لانهم لم يستطيعوا زراعتها لان مناخ اوربا غير ملائم لهذه الزراعات,كانت تتمتع التوابل في القرن الخامس عشر بقيمة اقتصادية عظمى، فكانت أوروبا تتنافس فيما بينها على اكتشاف الطرق المؤدية إلى جزر التوابل فلم يكن من الممكن زراعة التوابل في طقس أوروبا البارد والجاف، ولذلك كان لدى الرحالة والمستكشف ماجلان مشروعاً يعتمد على المضي غرباً للوصول إلى جزر التوابل، فكان هو أول من يفكر باستكشاف النصف الآخر من الكرة الأرضية ليسلك طريقاً معاكساً وصولاً لجزر التوابل، إلا أن مشروعه هذا قوبل بالرفض مراراً وتكراراً من قبل الملك البرتغالي مانويل، في حين كان التنافس على أشده بين البرتغال وإسبانيا للوصول إلى جزر التوابل، وكانت لدى ماجلان رغبة شديدة بإنجاز مشروعه الأول من نوعه على مستوى العالم.
انقلاب ماجلان على البرتغال وذهب الى اسبانيا واخذ الجنسية الاسبانية وتزوج راتييز باربوسا وهي ابنة أحد المسؤولين في إشبيلية ,وغيّر اسمه من البرتغالية فيرناو إلى الإسبانية ليصبح فيرناندو، وبعد عامين من الدراسة المكثفة لخرائط الملاحة ومحاولة تجاوز أخطاء الرحالة السابقين وافق الملك تشارلز الخامس على تمويل رحلة ماجلان، ليشق طريقاً لإسبانيا نحو جزر التوابل بعيداً عن الطرق الشرقية التي يسلكها البرتغاليون,وانطلقت رحلة ماجلان في العاشر من أغسطس عام 1519م

القائد الاسلامى (لابولابو) الذى قتل (ماجلان)


الذى لايعرفه الكثير من ان الذى قتل البحار الاسبانى البرتغالى هو القائد الفلبينى (لابو لابو)عرف العرب والمسلمون منذ القدم جزر الفلبين وأطلقوا عليها اسم جزر المهراج كما جاء في كتاب مروج الذهب للمسعودي انتشر فيها الإسلام على يد التجار العرب والدعاة القادمين من الصين وسومطرة وكان ذلك في عام 1380 م,وقبل مجيء الأسبان كان الإسلام قد وصل إلى حدود مانيلا  وكان اسمها (امان الله) قبل وصول الأسبان إليها عام 1571م. ونظرا لأن الفلبين تتألف من أكثر من 7000 جزيرة فقد أسلم بعضها والبعض الآخر لم يصله نور الإسلام في عام 1521 م وصل الأسبان بقيادة فرديناند ماجلان للفلبين وأقام علاقة مع حاكم جزيرة سيبو وتم عقد اتفاق يقضي بأن يوليه ملك الجزر المجاورة تحت التاج الأسبانيمقابل ان يساعدة فى تنصير الشعب الفلبينى ,لم الأسبان بإسلام حاكم الجزيرة طاردوا نساءها وسطوا على طعام أهلها فقاومهم الأهالي فأضرم الأسبان في أكواخ السكان النار وفروا هاربين رفض لابو لابو الخضوع لماجلان وحرض سكان الجزر المجاورة عليه ورأى ماجلان  الفرصة مناسبة لإظهار قوته وأسلحته الحديثة فذهب مع بعض جنوده لتأديبه.

 رسالة ماجلان الى لابو لابو


 ارسلماجلان من لابو لابو التسليم قائلا (إنني بإسم المسيح أطلب إليك التسليم ونحن العرق الأبيض أصحاب الحضارة أولى منكم بحكم هذه البلاد) فأجابه لابولابو (إن الدين لله وإن الإله الذي نعبده هو إله جميع البشر على اختلاف ألوانهم ) اعلن ماجلان الجرب على لابو لابو واصطف سكان الفلبين خلف القائد وكان ملحمة ماكتان,كان سقوط القائد الرحاله ماجيلان كفيلا بهز كيان من بقى حيا من رجاله. وفرو هاربين, وقتل لابو لابو ماجلان ورفض تسليم جثة الى الاسبان وبعدها بفترة عاد الجيش الاسبانى مرة اخرى بقوه اكبر واستطاعوا غزو الفلبين وضمها واصيحت دولة غير مسلمة وهى الدولة الوحيده الارثوذوكية فى اسيا واصبحت الفلبين مركز الدعارة فى اسيا


مقالات
عمر مكرم


من خلال مدونة ( حكايات من بلادى) سوف نحكى ونتزكر شخصيات هامة كان لها دور كبير فى تاريخنا هذه الشخصيات قد تكون مذكور او بعضهم فى طى النسيان اولهم من بلادى 
عمر مكرم بن حسين السيوطي (1750 – 1822هو زعيم شعبي مصريولد في أسيوط قرية بنى زيد الاكرادمركز الفتح اسيوط  إحدى محافظات مصر سنة 1750، وتعلم في الأزهر الشريفولي نقابة الأشراف في مصر سنة 1793، وقاوم الفرنسيين في ثورة القاهرة الثانية سنة 1800وكان له دور في تولية محمد علي شؤون البلاد، حيث قام هو وكبار رجال الدين المسلمين بخلع خورشيد باشا في مايو سنة 1805وحينما استقرت الأمور لمحمد علي خاف من نفوذ رجال الدين فنفى عمر مكرم إلى دمياط في أغسطس 1809، وأقام بها أربعة أعوام، ثم نقل إلى طنطاتوفي عام 1822
وُلد عمر مكرم في أسيوط (1164هـ / 1755م)، ثم انتقل إلى القاهرة للدراسة في الأزهر الشريف، وانتهى من دراسته وأصبح نقيبًا لأشراف مصر في زمنه، عام (1208هـ / 1793م)، وكان يتمتع بمكانة عالية  . كقائد شعبي عندما قاد حركة شعبية ضد ظلم الحاكمين المملوكيين “إبراهيم بك” و”مراد بك”، عام (1210هـ / 1795م) ورفع لواء المطالبة بالشريعة والتحاكم إليها كمطلب أساسي كما طالب برفع الضرائب .تميزت حياة السيد عمر مكرم بالجهاد المستمر ضد الاحتلال الأجنبي، والنضال الدؤوب ضد استبداد الولاة وظلمهم، وكان ينطلق في هذا وذاك من وعي إسلامي عميق وفذ وإيجابي.كفاحه ضد الاستعمار الأجنبي:في إطار الجهاد ضد الاحتلال الأجنبي نجد أنه عندما اقترب الفرنسيون من القاهرة سنة 1798 م قام السيد / عمر مكرم بتعبئة الجماهير للمشاركة في القتال إلى جانب الجيش النظامي “جيش المماليك في ذلك الوقت”، وفي هذا الصدد يقول الجبرتي “وصعد السيد / عمر مكرم أفندي نقيب الأشراف إلى القلعة فانزل منها بيرقًا كبيرًا أسمته العامة البيرق النبوي فنشره بين يديه من القلعة إلى بولاق وأمامه ألوف من العامة“.وعندما سقطت القاهرة بأيدي الفرنسيين، عرض عليه الفرنسيون عضوية الديوان الأول إلا أنه رفض ذلك،  الهروب من مصر كلها حتى لا يظل تحت رحمتهم.ثم عاد السيد / عمر مكرم إلى القاهرة وتظاهر بالاعتزال في بيته ولكنه كان يعد العدة مع عدد من علماء الأزهر وزعماء الشعب لثورة كبري ضد الاحتلال الفرنسي تلك الثورة التي اندلعت في عام 1800م فيما يعرف بثورة القاهرة الثانية، وكان السيد / عمر مكرم من زعماء تلك الثورة، فلما خمدت الثورة أضطر إلى الهروب مرة أخري خارج مصر حتى لا يقع في قبضة الفرنسيين الذين عرفوا أنه أحد زعماء الثورة وقاموا بمصادرة أملاكه بعد أن أفلت هو من أيديهم، وظل السيد / عمر مكرم خارج مصر حتى رحيل الحملة الفرنسية سنة 1801 م.كما قاد السيد / عمر مكرم قاد المقاومة الشعبية ضد حملة فريزر الإنجليزية 1807م، تلك المقاومة التي نجحت في هزيمة فريزر في الحماد ورشيد 
فريزر إلى الجلاء عن مصرمما أضطر .ولد الاستعمار والنجاح في هزيمته وحماية بلادنا منه، فإذا كان الشعب المصري قد نجح مرتين في أقل من عشر سنوات في هزيمة محتلين استعماريين هما الحملة الفرنسية 1798 م ـ 1801 م، والحملة الإنجليزية المعروفة بحملة فريزر 1807 م فإن ذلك يرجع إلى قيام علماء الأزهر بواجبهم في قيادة الشعب للجهاد والقتال والدفاع عن الزمار، يرجع إلى وجود العلاقة الصحيحة بين الأمة، وقيام الأزهر بواجبه كقيادة طبيعية للأمة، ولكن عندما قام محمد علي ومن بعده بفصم هذه العلاقة والقضاء على دور العلماء وإحلال النخب المغتربة محل العلماء في قيادة الأمة سقطت مصر في قبضة الاحتلال الإنجليزي سنة 1882م.النضال ضد الظلم:والنضال الشعبي ضد مظالم الأمراء المماليك عام 1804م، وكذا ضد مظالم الوالي خورشيد باشا سنة 1805، ففي يوم 2 مايو سنة 1805 م بدأت تلك الثورة، حيث عمت الثورة أنحاء القاهرة واجتمع العلماء بالأزهـر وأضربوا عن إلقاء الدروس وأقفلت دكاكين المدينة وأسواقها، واحتشدت الجماهير في الشوارع والميادين يضجون ويصخبون، وبدأت المفاوضات مع الوالي للرجوع عن تصرفاته الظالمة فيما يخص الضرائب ومعاملة الأهالي، ولكن هذه المفاوضات فشلت، فطالبت الجماهير بخلع الوالي، وقام السيد / عمر مكرم وعدد من زعماء الشعب برفع الأمر إلى المحكمة الكبرى وسلم الزعماء صورة من مظالمهم إلى المحكمة وهي إلا تفرض ضريبة على المدينة إلا إذا أقرها العلماء والأعيان، وأن يجلو الجند عن القاهرة وألا يسمح بدخول أي جندي إلى المدينة حامـلا سلاحه، وفي يوم 13 مايو قرر الزعماء في دار الحكمة عزل خورشيد باشا وتعيين محمد علي بدلا منه بعد أن أخذوا عليه شرطًا: “بأن يسير بالعدل ويقيم الأحكام والشرائع، ويقلع عن المظالم وإلا يفعل أمرًا إلا بمشورة العلماء وأنه متي خالف الشروط عزلوه“.وفي يوم 16 مايو 1805 صدرت فتاوى شرعية من المحكمة على صورة سؤال وجوابه بشرعية عزل الوالي خورشيد باشا، وانتهي الأمر بعزل الوالي خورشيد باشا، ونجاح الثورة الشعبيـة.كان السيد / عمر مكرم هو زعيم هذه الحركة الشعبية ومحركها، وفي ذلك يقول الرافعي: “كان للشعب زعماء عديدون يجتمعون ويتشاورون ويشتركون في تدبير الأمور، ولكل منهم نصيبه ومنزلته، ولكن من الإنصاف أن يعرف للسيد عمر مكرم فضله في هذه الحركة فقد كان بلا جدال روحها وعمادهـا“.فقال السيد / مكرم: “قد أفتى العلماء والقاضي بجواز قتالكم ومحاربتكم؛ لأنكم عصاة“.كان “عمر مكرم” يصر على استمرار حمل الشعب للسلاح حتى إقرار النظام الجديد، وهو نظام “محمد علي” الذي اختاره الشعب ليكون حاكمًا للبلاد، إلا أن رأي غالبية المشايخ وعلى رأسهم الشيخ “عبد الله الشرقاوي”- هو أن مسألة إنزال “خورشيد” من القلعة قضية تخص الوالي الجديد.استمرت هذه الثورة المسلحة بقيادة “عمر مكرم” 4 أشهر، وأعلنت حق الشعب في تقرير مصيره واختيار حكامه، وفق مبادئ أشبه بالدستور تضع العدل والرفق بالرعية في قمة أولوياتها.ولاية محمد علي:تولى “محمد علي” حكم مصر بتأييد الزعامة الشعبية التي قادها “عمر مكرم” وفق مبادئ معينة في إقامة العدل والرفق بالرعية، وكان من نتيجة ذلك أن تحملت الزعامة المسئوليات والأخطار التي واجهت نظام “محمد علي” الوليد، ومنها أزمة الفرمان السلطاني بنقله إلى “سالونيك”، والحملة الإنجليزية على مصر سنة (1222هـ / 1807م)، وإجهاض الحركة المملوكية للسيطرة على الحكم في مصر؛ ففي هذه الأزمات الثلاث الكبرى كانت زعامة عمر مكرم تترسخ في وجدان المصريين؛ إذ رفض مساندة المماليك في تأليب الشعب ضد محمد علي، ورفض فرمانات السلطان العثماني بنقل “الباشا” إلى “سالونيك” فاحتمى محمد علي به من سطوة العثمانيين، وفي حملة “فريزر” قام “عمر مكرم” بتحصين القاهرة، واستنفر الناس للجهاد، وكانت الكتب والرسائل تصدر منه وتأتي إليه، أما محمد علي فكان في الصعيد يتلكأ، وينتظر حتى تسفر الأحداث عن مسارها الحقيقي.الخلاف بين محمد علي وعمر مكرم:أدرك محمد علي أن عمر مكرم خطر عليه أمام أحلامه في الاستفراد بحكم مصر؛ فمن استطاع أن يرفعه إلى مصافّ الحكام يستطيع أن يقصيه، ومن ثم أدرك أنه لكي يستطيع تثبيت دعائم ملكه وتجميع خيوط القوة في يده لا بد له أن يقوض الأسس التي يستند عليها “عمر مكرم” في زعامته الشعبية. فعندما أعلن زعماء الشعب عن استعدادهم للخروج لقتال الإنجليز أجاب “محمد علي”: “ليس على رعية البلد خروج، وإنما عليهم المساعدة بالمال لعلائف العسكر“.كانت العبارة صدمة كبيرة لعمر مكرم؛ إذ حصر دور الزعامة الشعبية في توفير علائف الحيوانات، ولكن حصافة الرجل لم تجعله يعلن خصومة “محمد علي”، وأرجع مقولة “الباشا” إلى أنها زلة لسان، وآثر المصلحة العامة لمواجهة العدوان؛ فقام بجمع المال؛ وهو ما وضعه في موقف حرج مع بعض طوائف الشعب.وصف الجبرتي مكانة عمر مكرم بقوله: “وارتفع شأن السيد / عمر، وزاد أمره بمباشرة الوقائع، وولاية محمد علي باشا، وصار بيده الحل والعقد، والأمر والنهي، والمرجع في الأمور الكلية والجزئية”. فكان يجلس إلى جانب محمد علي في المناسبات والاجتماعات، ويحتل مركز الصدارة في المجتمع المصري، حتى إن الجماهير كانت تفرح لفرحه، وتحزن لحزنه.التقت إرادة محمد علي في هدم الزعامة الشعبية مع أحقاد المشايخ وعدد من العلماء على عمر مكرم، وتنافسهم على الاقتراب من السلطة وتجميع ما تُلقي إليهم من فتات، في هدم هذه الزعامة الكبيرة؛ فقد دب التنافس والانقسام بين المشايخ حول المسائل المالية، والنظر في أوقاف الأزهر، وتولي المناصب.ولم تفلح محاولات رأب الصدع بين العلماء؛ فتدهورت قيمتهم ومكانتهم عند الشعب، واستشرى الفساد بينهم، واستطاع محمد علي أن يجد طريقه بين هذه النفوس المريضة للوصول إلى “عمر مكرم”، بل إن هؤلاء المشايخ سعوا إلى السلطة الممثلة في “محمد علي” للإيقاع بعمر مكرم، ووقف هذا السيد الكريم في مواجهة طغيان السلطة وطغيان الأحقاد بمفرده، ونقل الوشاة من العلماء إلى “الباشا” تهديد عمر مكرم برفع الأمر إلى “الباب العالي” ضد والي مصر، وتوعده بتحريك الشعب للثورة، وقوله: “كما أصعدته إلى الحكم فإنني قدير على إنزاله منهولم تفلح محاولات محمد علي في رشوة عمر مكرم في تطويع إرادته وإرغامه على الإقلاع عن تبني مطالب الشعب، ومن ثم لجأ إلى المكيدة التي عاونه فيها العلماء، وعزل “عمر مكرم” عن “نقابة الأشراف” ونفاه إلى دمياط في (27 من جمادى الثانية 1224هـ / 9 من أغسطس 1809م)، وقبض العلماء الثمن في الاستحواذ على مناصب هذا الزعيم الكبير؛ ومن هنا جاءت تسمية الجبرتي لهم بـ”مشايخ الوقت“.استمر “عمر مكرم” في منفاه في دمياط ما يقرب من 10 سنوات، وعندما حضر إلى القاهرة في (12 من ربيع الأول 1234هـ = 9 من يناير 1819م) ابتهج الشعب به ولم ينس زعامته له، وتقاطرت الوفود عليه. أما الرجل فكانت السنون قد نالت منه؛ فآثر الابتعاد عن الحياة العامة، ورغم ذلك كان وجوده مؤرقًا لمحمد علي؛ فعندما انتفض القاهريون في (جمادى الآخرة 1237هـ / مارس 1822م) ضد الضرائب الباهظة نفاه محمد علي ثانية إلى خارج القاهرة؛ خوفًًا من أن تكون روحه الأبية وراء هذه الانتفاضة، لكن الموت كان في انتظار الزعيم الكبير حيث توُفي في ذلك العام بعد أن عاش آلام الشعب، وسعى لتحقيق آماله، وتحمل العنت من أجل مبادئه.وفاته:انتقل البطل الشعبي السيد / عمر مكرم إلى جوار ربه عام 1822م
محمد على ونفى عمر مكرم
نفي الزعيم الوطني عمر مكرم إلى دمياط بقرار من محمد علي باشا على الرغم من الدور الذي لعبه عمر في وصول محمد علي إلى حكم مصر في عام 1805، إذ غادر الزعيم عمر مكرم إلى منفاه فى مثل هذا اليوم فى 12 أغسطس 1809م.
ورغم العلاقة الكبيرة التى كانت تجمع بين الرجلين، والذى كان سببا رئيسيا فى وصول محمد على إلى سدة حكم مصر العثمانية آنذاك، لكن الخلاف دب بينهم وأشعل نار الغضب بين نقيب الأشراف والوالى العثمانى، فتسبب فى ذلك النفى، فما هو سبب تلك الخلافات.
وبحسب كتاب ” محمد على باشا (تاجر التيغ على عرش مصر)” للكاتب نشأت الديهى، فإن الخلاف اشتد بين العلماء فى الوقت الذى عم فيه البلاء والغلاء ونقصت الأغلال ونقص معها إيراد النيل، وعم القحط وبدأ الناس يلجأون للعلماء مستغيثين بهم، لإعفائهم من الضرائب التى أفسدت حياتهم، وبدأ العلماء بدورهم يلجأون إلى الباشا محمد على يطالبونه بالكف عن فرض ضرائب جديدة وتقليل الضرائب القديمة ورفع المظالم، لكن محمد على غضب غضبا شديدا، ونسب إليهم ظلم الأهالى، لأنه حينما أعفى أطيانهم من الضرائب الجديدة كانوا هم مع ذلك يقتضونها من الفلاحين وهددهم بمراجعة من نالهم من هذا الباب، فقبلوا المراجعة، وكان هذه الجدل نذير باشتداد الخلاف بين العلماء والوالى.
يذكر الكتاب أن هذه الأحداث كان له الأثر الأكبر على اتساع الخلاف بين محمد على باشا وعمر مكرم، لأن نقيب الأشراف وقتها، ظل يطالب برفع المظالم، وكان طلبه بعزة وإباء وشموخ، إذ كان يشعر أنه صاحب الحق وصاحب اليد الطولى ومن حقه مخاطبة الباشا بلغة حادة وعنيقة لمصلحة الجماهير والأهالى، فأرسل محمد على إليه ليكى يحضر إلى القلعة للتباحث والتشاور لكن الرجل رفض ورفض إجابة طلبه، قبل أن تتم رفع المظالم أولا، وبدأت الرسل تتوالى بين الباشا والنقيب وكان كلاهما يصر على موقفه وكان العلماء المتصارعون يسعون بينهما بالغيبة والنميمة حتى اتسعت الهوة بين الرجلين.
ويوضح الكاتب أن ضعف الفرقة بين علماء المسلمين ودخول المطامع بينهم أدى ذلك إلى ضعف عزيمتهم، وبدأت قوتهم تتفتت، وبدأت المؤامرات والحيل تحاك ضد النقيب، بعدما كانوا فى البداية يدا واحدة وراء زعيمهم، حتى تم نفيه إلى دمياط لينتهى بذلك دور الزعامة الشعبية فى عصر محمد على.
ويذكر الكتاب أن محمد على استغل ذلك الأحداث لإحداث وقيعة بين العلماء والنقيب عمر مكرم، فبعد أن كانوا يرفضون الاجتماع مع الوالى، تدخل ليؤلبهم على النقيب، وبدأ الحسد والطمع يظهر فى النفوس، ورغم محاولة محمد على إجبار عمر مكرم بالمجئ إليه للتفاوض لكن الأخير يظل يرفض إلا بعد أن يرفع مظالمه، وهو اشتد من حالة الجفاء بينهم وبدأت اللهجة بينهم تشتد، ومع بلوغ حد الأزمة، فقرر الوالى معاقبة النقيب، ولكنه كان يحسب حسابا كبيرا لمكانة السيد عمر مكرم فى نفوس الجمهور، فلم يفكر فى أن يكون العقاب من نوع ما كان مألوفا فى ذلك العصر من القتل أو السجن، بل اعتزم أن يعزله من نقابة الأشراف وينفيه إلى دمياط ليبعده عن القاهرة، حيث كان له من النفوذ ما يجعل أهلها رهن إشارة منه.
وقرر دعوة عمر مكرم فى 9 أغسكس 1809م، للحضور إلى القلعة، لكن النقيب رفض أيضا، فأمر بعزله ونفيه إلى دمياط، وتعيين السيد محمد السادات نقيبا للأشراف بدلا منه، لكن الزعيم عمر مكرم قابل القرار بثبات قائلا: “أما منصب النقابة فإنى راغب عنه زاهد، وليس فيه إلا التعب، وأما النفى فهو غاية مطلوبى“.
عمر مكرم والحملة الفرنسية
وبحسب كتاب “المقاومة الحضارية: دراسة في عوامل البعث في قرون الانحدار” للكاتب هانى محمود، فإنه عندما احتل الفرنسيون الإسكندرية سنة 1798، وزحفوا على القاهرة سنة 1799هـ، تقدم عمر مكرم على رأس جمهور القاهرة لمقاومتهم، فلم ينجح، وخرج بعد دخولهم واستقر فى مدينة العريش، ثم خرج منها على يافا فى فلسطين، وأغار نابليون فى السنة نفسها على يافا فاحتلها وقتل من أهلها نحو ستة آلاف كانوا كان استسلموا، ولم يفعل ذلك  مع من وجد فيها من المصريين وكان من بينهم عمر مكرم.
عاد عمر مكرم إلى القاهرة بعد غياب 8 أشهر واعتزل كل عمل، وعاد بعدها نابليون إلى بلاده وتولى الجنرال كليبر حكم مصر بعد منه، وزحف من الشام جيش عثمانى واقترب من القاهرة، فثار أهلها على الفرنسيين، فكان عمر مكرم على رأس الثورة، والتى تعرف باسم ثورة القاهرة الثانية، وقاتلوا الفرنسيين 37 يوما، وضعفوا، وارتد الجيش العثمانى عن مصر بعد معارك، فخرج عمر مكرم ناجيا بنفسه، واغتيل كليبر، وأنزل الإنجليز جيشا فى الإسكندرية سنة 1801م، وخرج الفرنسيون من مصر بعد احتلال دام  3 سنوات، وعاد عمر مكرم مع الحكام العثمانيين، فأعيدت إليه نقابة الأشراف.
وبعد خروج الحملة الفرنسية، استمر جهاد عمر مكرم كزعيم للحركة الشعبية فى مصر، حيث ثار ضد سياسات الوالى خورشيد باشا، وعندما برز اسم محمد على باشا تزعم عمر مكرم حركة النقمة أو الثورة على خورشيد والمناصرة لمحمد على، ونجح وتو
مقالات
لا تقترب ….الجزء الثانى (قصة رعب)

لا تقترب ….الجزء الثانى #تحذير #هذه الرواية #ليست من خيال االكاتب
#حقيقية
تنويه…… #هناك بعض المخلوقات قد تتجسد في اجساد #الحيوانات
…. #الجزء الثاني….
قم يأبني قم ماذا اصابك لماذا انت ملقي هكذا على الارض لبد ان جهد السفر قد اعياك..
كانت هذه هي كلمات امي وهي توقذينى من امام باب المنزل لقد سقطت مغشيا علي…. ولكن ما هذا هل كنت احلم ام انها هلوسة واين تلك الفتاة التي رايتها.
كان خيال هذه الفتاه دائما معي ‘ ذهبت لأكمل نومي’ ثم استيقظت عند اذان الظهر وذهبت للصلاة وبعدها ذهبت الي الحقل كان الحقل قريبا من الجبل وذهبت هناك وتوغلت فيه ومشيت وجلست تحت نخله كنت أحب الجلوس في ظلها ثم…. ما هذا المنزل.. بل ما هذا القصر كيف تواجد هذا المنزل الكبير وسط الحقول أنى اول مره ارى فيها هل مدة الشهر الذي غبت فيه عن القرية تستطيع بناء مثل هذا.. هناك فتاة اعلي المنزل تحرك يداها وهي تمسك شيء مثل القماش او(الإيشارب) انها تحاول لقت انتباهي من هذه لقد اخذت انظر الي هذا المنزل… حتي كانت المفاجأة لقد رايتها امامي انها هي هذه الأميرة تقف امامي وبهذا الرداء الجميل ملابس الاميرات وكانت تنظر الي مباشرة ولأول مره انظر الي عيونها فرأيت البحر بصفائه الازرق بحرا بلاشطان وذألك القوام الممشوق مثل قوام الغزلان و. ماذا ياهذا ماذا بك… كانت تحدثني وانا غارق في بحرا من الاحلام والافكار.. فأخذت افرك في عيني لعلي اكون ما زلات في حاله الغثيان انت د ….. هكذا (لقد تذكرت حرفا ربما هو اول حروف اسمي) ساعدوني ان تذكرت أسمي سوف ينتهي ما انا فيه
كيف حالك يااميرتي.. ابتسمت فتبسمت الطيور على الاشجار انا اسمي(#فاتن) هكذا قالتها.. او قل انشدتها… او رسمتها انها اسما على مسمي
#انا: هل انتي تسكنين هنا .#هي: نعم وليس دائما #انا:كيف…. #هي: هذا منزلنا ولكن نعش في العاصمة….#انا :ولكن هذا المنزل اول مره اره…. #هي: وبصوت منخفض #ابي…. وعندما ذكرت الاسم رأيت الطيور تطير وكان الارض تهز بأسفلي والجبل نعم كان هناك زلازلاً قد حدث للحظات ذو منصبا عليا #ولأتسأل عنا
لم اهتم بابيها لقد كانت ساحرة وقد سحرتني بكل ما فيها… لقد تعرفنا علي بعضنا قل هي عرفت كل شيء او هي كانت تعرف كل شيء لا تسألني كيف ولم احاول مره اي شيء تواعدنا علي اللقاء يوم الخميس كل اسبوعين في مثل هذا المكان وكانت هناك اشياء غريبه تحدث لم القي الانتباه اليها..
مرت الايام وفي يوم من ايام الخميس ذهبت مع أصدقائي الي التنزه ولم اذهب في موعدي وتأخرت ليلا وعندما دخلت الي المنزل وجدت امي جالسه وتمسك في يدها عصا تحاول ان تخرج… #قطه نعم كانت هناك قطه تجلس في فراشي انها كانت قطة سوداء ذات عيون تشعر انهم يخرجان ناراً
امي: يأبني حاول معي اخراج هذه #القطه اني احاول بكل الطرق ان اخرجها
انا..: ما هذا يا امي قطة لا تستطيعي اخراجها
فأخذت العصا منها وعندما اقتربت منها…. كانت #المفاجأة القطة قد وثبت وجاءت علي كتفي ولم توذني.. لقد شعرت نحوها بشعور غريب….. لقد نظرت في عيني وكأنها تحدثني عن شيء وبكل هدوء توكتها.امي ياامي داعيها انها قطة لطيفه استمرت هذه #القطة تأتي ايام وتختفي ولا اعلم من اين تأتي والي اين تختفي كانت هذه الايام اسعد ايام حياتي كان كل من معي من اصدقائي يقول اني محظوظ عندما اطلب شيء يتحقق ومرت الايام حتي جاء شهر رمضان ومرت الأيام سريعة وفي احدي ليال الوتر الاخير من الشهر جاءتني سهوة من النوم وانا نائم وجدت ثلاثة يرتدون ملابس مثل ملابس المتصوفون يأتون بكتب كبيره مثل المخطوطات وهم يبتسمون حاولت انا اقوم من مجلسي ولكن لم استطع فأشار لي اوسطهم بعدم القيام واخذو يتلون علي سورة(يسين) وانا ارددها معهم واشار احدهم الي الاخر فحضرت صورة الأميرة… ابتعد عنها…. انها اميره بنت ملك.. شديد الباس…. ولم تك مسلمة.. انها كافره…. ابتعد واقرأ سورة (البقرة ويسين والزلزلة) وهنا استيقظت من نومي وانا أغرق في عرقي وانا في قمة الاستغراب من يكونون ومن تكون و…. هل هي من…. #الجن
صديقي انت الذي تقرأ في رسالي… انا هنا في مكان ما لا اعرف هو علي الارض واي مكان لكن انا محبوس في قيود في كهف يحرسه كثيرا من #المردة الاشداء وقد سلسلت بقيود شديدة البأس
اذا كنت تشعر بأحدهم قد اشتم رائحة خوفك فلأتكمل
انهم #يشتمون خوفكم ويعرفون حركات عيونكم.. لا تقف.. او تحاول طمأنت نفسك بان تنادي علي احد من الممكن ان يرد هو بصوت احدا في منزلك فلاتشدهم اليك اذا سمعت صوت قطة في خارج المنزل تتعارك مع اخري فالا تخف انهم يتصارعون من اجل الا يأتي احدهم اليك
نعم تذكرت سأكمل لكم مرت الايام ولم القى لهذا الحدث اهتمام الا ان ابتعدت عن اللقاء المشهود ولكن عادت #القطه وكانت لا تستطيع الدخول لقد اتممت قراءة القران الي ان جاءت الإجازة وكان هذا موعدي مع ذألك الشخص الذي لم انس اسمه وأتذكره هذا الفتي مشقوق القوام ذو طولا كبيرا لم اخفي عليه شيء في حياتي وحكيت له ما حدث فقال لي هي نذهب الي ذألك الرجل الطيب الذي يعلم كثيرا عن عالم الجن انه كان احد اقرباء اصدقائه ولكنة كان في منزلة #الاب له وكنت انا اخذ كلامه انه هراء فوعدني الا يخبره وانا اجرب هذا الموضوع بنفسي لأني كنت اؤمن بان ليس هناك احدا يستطع ان يحدث جني وفي يوما قال لي انه في منزل هذا الرجل وهو غير موجود سوف اريك هذا الكتاب الذي يستخدمه في تحضير تلك الكائنات وعندما اخرجه لي من مكان سري طلبت منه ان يحضر لي بعضا من الطعام من الخارج وعندما علمت انه خرج اخذت الكتاب وذهبت قبل ان يعود وكان في ذألك اليوم امي تذهب الي الطبيب في المدينة وانا ابيت ليلتي وحدي
عندما جاء الليل اعددت العدة من بخور وغيره واغلقت المنزل وأطفأت الانوار ووضعت عده شموع مثل دائرة واخذت اردد بعض الكلمات مثلما هي مكتوبه
شخومبرن شحنون مرييد مريد
الطاف الطاف #ممدود ممدود و……………
ذهبت في نوما عميق
واستيقظت وكانت #المفاجأة كان هناك شيء بقف امامي وانا اردد اية الكرسي كان هذا #الكائن
يقف من ارض الي اعلي من السقف وجسده به شعر مثل شعر الجاموس واذنان مثل اذنين القرد ويقف علي زيله ورجله مثنيتان ولأيقق بل يرتفع ويرجع وعيناه…. تشع نارا
من انت
انا #ميمون يا و…… لقد تذكرت حرفا من اسمي نعم وتذكرت اسم ابن عمتى الذي ان وجدوه سوف يساعني… انه #ابو مكة
يتبع……
ان اعجبتكم سوف اكمل
الي اللقاء في الجزء الثالث والاخير من
لا تقترب
اتمنى ان تنال اعجابك وترعبكم…….
قصص قصيرة
بحث عن عروس
#قصه قصيره #بقلم #محمود حسن

#البحث عن عروس
صابر عبد القوى شريف شاب صديق لي راجع من السفر بعد مدة طويلة تقريباً خمس سنوات دا غير الرحلة الاولى والثانية كل رحلة عامان اتصل اكتر من مرةويكلمني على طلب ويلح في الموضوع صديقي صابر اخذ دبلوم الزراعة من عشرين سنة وهو خلص وشاف طريقه سافر القاهرة يعمل هناك اتعلم حرفة النقاشة وأخذ كام سنه ومنها وحوش شوية فلوس قلت سيتصرف من هنا ومن هناك ويشوف حاله ويتجوز الا جاني يودعني ان الفلوس اللي معاه شاف سفرية ويسافر يشوف رزقه ومن هنا بدأت الرحلة سافر خد سنتين وبعد رجوعه كنا فاكرينه يعملها لكن كانت اخته كبرت وجلها عريس وبالفلوس اللي معاه تجوزت اخته وخد رحلة كام شهر وسافر تانى سنتين ورجع كلنا قلنا المرة دي خلاص لقينا اخته الصغرى تتجوز واللي بعدها كان أخوه اتخرج من كلية تجاره وخطب بنت عمه وبنا هو وصابر بيت جديد واتجوز والرحلة اللي بعدها اشتروا بيت فالقاهرة ومرت السنون الحمد لله انا وأصحابي معانا اولاد اللي راح يخلص الإعدادية واللي لسه هبيدا فيها واللي أتأخر أولاده في الابتدائي رجع صابر صاحبنا وجمعنا ونفسه يتجوز عمر صابر اصبح 42عام وهو لسه بتفكر يتجوز ونفسه في عروسه جميله وصغيره وتفهمه أول ما تكلم كل واحد يقول اللي عنده لكن هل يستطيع صديقك يعيش حياة جميلة ده اللى هنشوفه من خلال الايام اللى جايه فى رحلة البحث عن عروس
بدأت التحركات من الاقارب والاصدقاء منظمة البحث عن عروس لصابر من يأتي بأن هناك فتاة في القرية المجاورة والآخر يأتي ويقول من المركز المجاور ومن يقول لابد وان تكون لها عمل وآخر يقول ان الافضل ان تكون صغيره ولاتعمل واستمرت المناقشات والحوارات بين الشد والمد وصديقي صابر زادت عنده الحيرة إلى ان دلنا أحد أصدقائنا على فتاة يزيد عمرها عن احدى وثلاثون عاما وهي تعمل معلمة ولها قدر من الجمال ومن اسرة متوسطة الحال وهنا قرر صديقنا ان يذهب وذهب وانتظار ماياتى لنا من اخبار وبعد يومين جاء إلينا وهو يبتسم وفى قمة الفرحة واخبرنا ما يسر من الأخبار وانتظرنا تحديد الموعد المختار لإتمام ما يسر ويفرح القلوب ويبسط الافكار
ولكن مر يوم بعد يوم واسبوع خلفه اسبوع ولم يظهر صابر وعندما كنا نجري اتصالنا له من خلال الهاتف النقال كان يتحدث بقليل من الأخبار وينهي المكالمة بأبداء الأعذار وهنا قررت انا والاصدقاء الاجتماع والذهاب إليه في آخر النهار وعندما ذهبنا الى منزله علمنا انه مسافر لينهى بعض الأمور وكانت امه وزوجت اخيه واقاربه يخفون بعض الاسرار.
ومرت بضع أيام وجاء اتصال من احد الاصدقاء ان صابر جاء منذ يومان فعم الاستغراب بيننا وهمنا ان نذهب اليه لنطمئن إلى آخر الاخبار وعندما ذهبنا آخر النهار قال لنا على غريب الاحوال ان اخيه حدث معه مشكله فى المنزل الذى فى القاهرة ويوجد بعض المشاكل مع من اشتروا منه المنزل وكان المنزل قد سجل باسم آخر ومشترى آخر وهو ليس وحده الذى تم معه هذا الموضوع إنما يوجد من المشترون خمسة حتى الآن فد بيع لهم المنزل وتركنا بعد ان شاركنا الهموم والاحزان وكلنا من قد تطوع بطرح بعض الافكار وفى نهاية مجلسنا قمت بسؤاله عن اخر اخبار خطوبة وما جد من اخبار وقال لنا بصوت حزين الأخبار كما كانت عليه وتركناه ورحلنا الى ان تجد الاحداث والاخبار
ومرت ايام تلو الاخرى واسبوع خلف الاخر الى ان سمعنا في إذاعة القرية عن خبرا حزين اقشعرت له الابدان ان أخو صابر قد توفاه الله وأن سبب الوفاة هو الانتحار بسبب ما ألم به من خسارة الاموال وان المنزل الذي اشتراه قد نصب عليهم فيه وان السارق قد هرب من البلاد ولا يعرف أين استقر في اى البلاد
وقد قمنا بواجبنا مع صديقنا صابر الذى مكث في الاحزان كثير من الشعور الى ما يقرب العامين وكانت التي قد خطبها قد تزوجت وأصبح لها أولاد وبعد هذا الموضوع بعامان ذهبنا الى صديقنا لنعرف الأحوال فوجدناه قد عزم الأمر مغادرة الأوطان حتى يستطيع تكوين نفسه لينسى من عمره ما كان واوصانا ان نبحث له عن عروس وعهدنا ورجع بعد عامان وجمعنا لنبحث له عن عروس
#

قصص قصيرة
لا تقترب (قصة حقيقية)
لا تقترب
(قصة حقيقية)
تحذير…….ممنوع القراءة لاصحاب القلوب الضعيفة
لاتطفى الانوار……..لاتقرأ وانت بمفردك
(تنويه)
(انت…….نعم انت الذى تقرأ في هذه الكتابات انا لا اعرف أي طريقه وصلتك هذه الكتابات سواء قصاصات ورقيه او في مدونه او قام احدهم بنشرها على احدى منتديات التواصل الاجتماعية على الانترنت….. لأتهرب لقد دخلت في هذه اللعبة
لا تتعجل بالضحك على هذه الكلمة لأنك قد تم اختيارك من قبل أحدهم …….لا تخف انهم لا يضروك.. طالما لم تقترب …..)
لا تحاول الهرب ولاتتعدى القواعد والتعليمات التي سوف اقصها عليك ارجوك لا تحاول ان تعرف الا ما قد يصلك
الان احاول ان أعرفكم ماهي قصتي. عذراً. أنتم الان لا تعرفون من انا. سوف تستغربون ان قلت لكم انا لأتذكر ولكن ارجوك’ انا لا اكذب. عليكم. انهم لا يحبون اللعب. ولا يحبون من يحاول التعرف عليهم ولا يعرف قواعدهم. ارجوكم لاستفتحوا ابوابهم عليكم انت وتذكروا ما اقصه عليكم
حاولوا تذكر نصائحي قد يكون بعضهم قد انتبه، ا لي كلامي وهو يشاهدك الان وانت تقرأ
ارجوك خد حذرك. لا تلتفت لا تحاول ان تضايقهم او تشدهم اليك. انهم موجودون في كل مكان قد يكونوبجوارك وانت تقرا وفي الشارع المجاور لك ان يروك من حيث لاتراهم ان يحاولو تتبع رسالتي ولكن كن حذرا قدر المستطاع لاتحاول ان تلفت نظرهم اليك بالخوف ولاتلتفت ان يشعرون بخوفك كلما اظهرته انا احاول الا اذكر اسمائهم الان لأنهم قد يحضرون عند ترديد اسمه فسوف اذكرك بعضا منهم ولكن ليس الان الي ان تتعلم القواعد
. انت الان قدرك ان تعرف قصتي
إذا وقعت هذه القصة تحت يديك سواء في قصاصات من الورق او على اي وسيلة سواء منشوره علي مدونه او موقع من مواقع التواصل الاجتماعي فهذا قدرك لان تستطيع ان تهرب. ‘لكن لا تخف سأحاول ان اعطيك ما يجعلك تواجه هؤلاء من خلال رسائل سستأتيك من حيث لا تعلم من الممكن ان تكون كلمة لطفل لا تعنيك …ولكنها اليك من بائع
من تلفاز من رسالة مجهولة المصدر…. ارجوك اتبع قواعد اللعبة.. من بعيد… لا تدخل اليها… لا تقترب
هذه القصة احاول ان اكتبها قبل فوات الاوان حتى تصل الي اقصي قدر من الناس ليبتعدوا قدر المستطاع عن هؤلاء…
واقل وقت.. وليأخذوا حذرهم.. لانهم سوف يأتون… اقتربوا هم يجهزوا عدتهم للانقضاض
لا تخف قلت لك سوف اعلمك جزء من قواعد اللعبة
ولكن في البداية انت لاتعرف من اكون وماهي قصتي ومن اين اكتب
ولماذا انت بالذات
سوف ابدأ معك من البداية واخبرك بكل شيء قدر المستطاع تباعاً
اسمي… لا اتذكر وذألك غير مهم ولكن انا اتذكر كيف بدأت قصتي
كنت شابا قويا لإيهاب اي شيء وكنت دائما وكانت عندي حب استطلاع غريب.. لا اصدق اي شيء الا إذا جربته ورايته
حتي هذا الامر جعلنى مدخناً شرها لأني كما قلت لك لابد من ان تعرف كل شيء… لي لن اطيل عليك او اخذك لموضوع تمل منه ولكن هذا الذي جعلني علي ما انا عليه لذألك احببت ان انبهك ولا تفعل مثلي وتقترب فيكون مصيرك مثلي ويضيع طرف الخيط الذي احاول ان امسكك به
ولكن الان انت تريد ان تسألني… كيف لا تتذكر حتى ولو اسمك وتقول لي سوف احكي عليك قصصاً.،. واني سوف اعلمك قواعد اللعبة…. ولكن سوف اخبرك جزءً بسيطا أنى لست وحدي.. معي من يحاول مساعدتي.. مع ان هذا الكائن هو اول اسباب ان اكون كذألك ولكن هي تحاول مساعدتي لأنها تحبني وتحاول ان اعود من هذا المكان حتي لو نكن معا
الان لن تفهم ما اقول ولكن مع معرفتك بقصتي ستفهم كل شيء… ولكن لا تحاول مساعدتي ولأتدخل في أطراف اللعبة انا اريدك خارجها ارجوك لا تقترب… لا تحاول ان تقصص هذه الرسائل لاحد الا بعد ان أرسل اليك الرد قد تصيبه وتخسره…. لا تقرا رسائلي في الظلام… لا تقرا رسائلي في الليل…
لا تقترب… إذا شعرت وانت تقرا بشيء غريب لا تكمل.. اذا نظرت الان الي سقف الغرفة التي توجد فيها ورأيت شيء ينظر اليك لا تحاول ان تلفت النظر اليه ارجوك اتبع قواعد اللعبة انا وكثيرا معي يحتاج اليك… من الممكن ان تستوعب قولي هذا… ولكن سوف تعرف قيمتك في هذه اللعبة.. لا تتعجل
بدأت قصتي وانا شاب لا أتذكر منذ متى عندما كنت عائداً من العاصمة انا أتذكر ان كنت اسكن في احدى قرى الأرياف كنت اذهب في الاجازات للعمل في العاصمة وكنت عائداً ليلاً وبعد ان هبطت من القطار كان على ان اركب عدة مواصلات حتى اصل الى قريتي. وذهبت الى محطة السيارات هناك لم تكن الا سيارة واحده وكان سائقها بجوارها يجلس وكان الوقت بعد منتصف الليل بقليل في احدى ليال الشتاء شديدة البرودة فأ شرت إليه هل هو مستعد ان يأخذني الى قريتي فقال عليك ان تنتظر او تدفع ثمن ما تبقى من الركاب فقلت له لا سوف اجلس. مر كثيرا من الوقت .وقد مللت فهمهمت ان افتح حقيبتي لأقرا واتصفح بعض الكتب التي قد ظفرت بها من سوق الازبكية للكتب…….ها قد تذكرت انى كنت مولعاً بشراء وقراءة الكتب واخصص مبلغاً كبيرا مما قد احصل عليه اثناء عملي في العاصمة…وقد كنت اشتريت مجموعه ليست بالقليلة من الكنب وقد اخذت اقلب صفحات الكتب بعضها كتابا تلو كتاب …و ما هذا هناك كتاباً بداخل كتاب
ان كتابا قديم وصغير………ما هذا انه مكتوب بأحرف تشبه العربية ولكنه عباره عن حروف متشابكه
لقد حاول تقليب الكتاب واخذت اسلى نفسي واحاول ان اقرا فيه واخت تجميع بعض الحروف و…….
(هيا بنا لقد قالت انها سوف تدفع اجرة السيارة كلها) هكذا قال السائق وقد أخرجني من محاولة القراءة. ولكن في الحقيقة انى قد قرات ولم أكن اعلم انى قد اتممت القراءة على خير وجه…؟ وعندما قد رفعت وجهي من على الكتاب قد رأيت اجمل شيء قد يكون راية في حياتي …. انها اميره ليست من هذا العصر انها تشبه اميرات العصور الوسطى في اوربا ما هذا الجمال
(هيا يا استاذ لتركب معنا هذه الانسة التي تكفلت بدفع الأجرة كامله انها تقول انها من نفس قريتك وانها قد تكون تعرفك وتعرفها) هكذا سمعت صوت السائق يقول هذه الكلمات وانا كنت هناك خلف النجوم انظر الى القمر او شيء اجمل من القمر وتحركت….او أقول جذبت من حيث لا ادرى الى السيارة وركبت بجوار السائق وهى بالخلف وتحركت السيارة وها قد وصلنا الى المدينة التي تسبق قريتنا وقد كانت هذه الفتاة اتفقت مع ان نجعل السائق يوصلنا الى قريتنا وقد كان منزلي في البداية ولكن عزمت على توصيلها هي في البداية نوعا من الشهامة وبعدها توصلني
لقد اختفت ولم تختفى ابتسامتها من أمامي لقد اخبرتني ببعض كلمات غريبه لم افهما ……ولكن ..كيف لقد كانت تتذكر اسمى……وانا لم اعرفها ..؟
عندما رجعت المنزل قد كنت متعبا جدا واقوى من التعب قدر الشوق الى امى وكانت تنتظرني وكأنها تعلم بوصولي ولم يكون في هذا الوقت أي وسائل الاتصال الحديث بعد .. واقترب الفجر جاهدت حتى اصلى الفجر وذهبت الى المسجد القريب وانا راجع وقد فتحت باب المنزل ……….وكانت اقوى صدمة قد واجهتها قد ارتعدت لها كل انملة في جسدي عندما فتحت باب المنزل وجدت وجدتها أمامي تنظر الى بابتسامتها التي لم تفارق وجهها طيلة الطريق………..
كانت تلك الأميرة……….و…………………يتبع
ان اعجبتكم سوف اكمل الجزء الثاني من تلك القصة( لا تقترب )

قصص قصيرة